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'들러리'는 흔히 '둘러리'라고 일러진다.그러나 이는 잘못된 말이다.명사로는 '들러리'요 동사로는 '들러리―서다'라고 해야 하는 말이다.이것은 '싸서 가리다'란 뜻의 '두르다'에서 파생된 말이라기보다 '들러붙다'의 '들러'에서 파생된 것으로 보이는 말이다. "남의 들러리 작작 서라" "우리도 들러리를 세우고 살아봐야 하지 않겠느냐" 이렇게 쓰이는 말이다.

'들러리'란 '결혼식에서 신랑 또는 신부를 식장으로 인도하는 사람'이거나 '곁따르는 노릇이나 사람'을 뜻하는 말이다.'들러리'는 이렇게 주인공이 아닌 부차적인 존재, 주변의 장식적인 존재를 뜻하는말이다.이러한 존재가 있어 주인공은 더욱 빛이 나게 마련이다.

어울리지 않게 으쓱거리며 뽐내는 것을 흔히 '으시대다'라 한다.그러나 이것은 표준말이 아니다.표준말은 이상하게 생각하는 사람도 있겠지만 '으스대다'이다.

박종화의 '내무재령'이란 시에 "높고 높아서 보라빛 도라지꽃도 으시시 추위에 떨며 웃는다"가 그것이다. "그냥 부시시 일어나서" "메시꺼웠다"은 이상의 '날개'에 보이는 예이다. 이는 '부스스' '메스꺼웠다'라 해야 한다.

'긴가민가하다'는 한자말로, 본디말은 '기연가미연가(기연―미연)하다'이다. 이 말이 준 것이 바로 '긴가민가하다'이다.

'괴발개발'이란 '글씨를 지저분하게 써놓은 모양'을 이르는 말로 '고양이 발, 개의 발'에서 연유한다. 글씨가 고양이 발이나 개의 발처럼 아무렇게나 쓰였다는 뜻이다. '괴'는 고양이의 옛말이다. 우리의 속담에 쓰인 '괴 밥먹듯이 한다'나 '괴 불알앓는 소리'의 '괴'가 그것이다. 앞의 속담은 '음식을 지저분하게 흩어놓고 조금 먹는 것'을 비유해 이르는 말이요 . 뒤의 속담은 '쉴 새 없이 흥얼거리며 듣기 싫게 구는 것'을 놀려 이르는 말이다.

'괴발개발'의 용례는 심훈의 '상록수'에도 보인다. "더구나 새로 글을 깨친 아이들이 어느 틈에 분필과 연필로 예배당 안팎에다가 괴발개발 글씨도 쓰고 지저분하게 환도 친다" '괴발개발'은 위의 예에서 보였듯 '괴발개발 그린다'는 관용어를 이루어 쓰이기도 한다. 이는 '글씨 솜씨가 몹시 사납다'는 뜻을 나타내는 말이다.

'안다'의 뜻을 나타내는 말은 여러가지가 있다. 이중 잘 쓰이는 말에는 '껴안다 부둥켜안다 붙안다 얼싸안다'와 방언 '부더안다'가 있다. 이들은 포옹의 자세를 달리 나타낸 말들이다. '보듬다'도

이러한 포옹의 한 자세를 이르는 말이라 하겠다. 따라서 이는 '안다'의 방언으로 처리하기보다 별개의 단어로 다루는 것이 바람직할 것으로 보인다.

주의할 것은 '보듬어 안다'는 동의 반복의 표현이 되니 '보듬다' 단독으로 쓰도록 할 일이다. 춘원의 시에는 이 '보듬다'의 변형인 '부듬다'가 '쓰린 가슴을/부듬고 가는 나그네 무리'와 같이 쓰인 것을 보여준다.

이렇게 '어떤 상태가 계속된 대로 그냥'의 뜻을 나타낼 때 '―ㄴ 채/ ―ㄴ 채로'가 쓰인다. 이 말은 김소월의 유명한 시 '초혼'에도 다음과 같이 쓰인 것을 볼 수 있다. "선 채로 이자리에 돌이 되어도/부르다가 내가 죽을 이름이여！" 이는 '선 채로 그냥 돌이 되는 한이 있더라도 '죽도록 사랑하는 님의 이름을 부르겠다는 것이다.

이들은 동시적인 것이기보다는 전후사에해당하는 것이다. '죽은 상태가 계속된대로 그냥'이 아니라 '범인은 이미 죽었고' 시체로 발견된 것이다. '피살된 채 발견됐습니다'도 마찬가지다. '거래 끊긴채 값 폭락'도 거래가 끊긴 상황이 계속되는 것이 아니다. '―ㄴ채'를 바로 쓰려면 '거래 끊긴 채 매물만이 쏟아져'쯤이 가능할 것이다. '의사들 법무장관의 겸직허가를 받지 않은 채 개인의원을 겸업'도 '―ㄴ채' 아닌 '않고'와 같이 전후 나열의 표현을 해야 어울릴 자리다.

우리가 흔히 잘못 쓰는 말이 있다. '들리다'란 말은 '지나가는 길에 잠깐 거치다'를 뜻하는 말이다.

바른 말은 '들리다'가 아니다. '들르다'이다. 따라서 위의 보기는 "이따가 들러" "그래, 가는 길에 들를게" 이렇게 쓰인다. 다른 예를 들어보면 다음과 같이 된다. "퇴근 길에 서점에 들러 사 오세요" "미국 가는 길에 일본에 들러 볼일 좀 보고 가야겠다"

표준어는 물론 '냄새'이다. 따라서 다음과 같은 기사나 광고에 쓰인 '내음'은 멋지게 표현한다고 한 것이나 사실은 표준어 아닌 사투리를 쓰고 있는 것이다. "꽃내음 가득한 '봄동산'" "서울 시청 앞 화단에 보금자리를 편 데이지 금잔화 꽃송이에서 봄 내음이 묻어난다" "천연목재의 향내음과/삶에 넉넉함을 더하는/고급 온돌 바닥재" '냄새'를 이르는 말에는 또 '내음새'가 많이 쓰이고 지역에 따라 '내금새'가 쓰이나 이들도 다 방언이다. 고어에서는 '내음'이라 쓰인 것을 볼 수 있다.

'십여'를 나타내는 고유어로 '여남은'이 있다. "여남은 살 먹은 소녀가 노래를 한다" "그는 여남은 해 고생을 하였다" "어제는 동창 여남은이 모였었다"

이는 물론 '열 남짓한 수를 나타내는 말'로 '열(십)'과 '남은(여)'이 합성된 말이다. 그런데 이 말은 흔히 잘못 쓰인다. '여나무, 여나뭇'이라 일러지는 것이다. "여나무 살 먹은 소녀" "여나뭇이 모여 토론을 했다"이 그것이다. 박용철의 '고향'가운데 "멈추는듯 불려온지 여나무 해"의 '여나무'도 이런 것이다.

'이십여'를 뜻하는 말도 '스무남은'이라 한다.'스무남은 살 먹은 처녀'와 같이 쓰이는 것이 그것이다.

'돋구다'는 (안경의도수따위를) '더 높게 하다'라는 뜻으로 쓰는 말이다. 여기서처럼 구미를 돋우는 것은 '돋구다'아닌 '돋우다'라 한다. "냉잇국이 제법 입맛을 돋우네" "입맛을 돋우는 것은 뭐니뭐니해도 봄상추지" 일전 뉴스시간에 들은 "선거 분위기를 돋구려 했던 경선분위기"라는 말의 '돋구다'도 잘못 쓰인 것이다.

'(의욕이나 흥미따위를)더 나게 하다'나 '남을 건드려서 분이 나게하다'라는 뜻을 나타낼 때에도 '돋우다'라 한다. "흥도 잘 돋구시네" "왜 이렇게 남의 화를 돋구니" 이렇게 쓰이는 것은 잘못이다. "흥도 잘 돋우시네" "왜 이렇게 남의 화를 돋우니"라고 해야 한다. '돋구다'는 도수를 높이는 데만 쓰고 나머지는 모두 '돋우다'를 쓴다고 기억해두면 구별하기 쉬울 것이다.

'갈음하다'는 '무엇을 다른 것으로 바꾸어 대신하다'를 뜻하는 말이다. 쉽게 말해 '대신하다'란 한자어의 유의어이다. '갈음하다'의 '갈음'은 '부속품을 갈다, 이름을 갈다'와 같이 '바꾸다'의 뜻을 나타내는 '갈다'의 명사형이다.

따라서 이는 '갈음'이라 써야 한다. 이를 '가름'이라 쓰면 잘못된 말이 된다. 그럼에도 이 '갈음하

다'가 '가름하다'로 쓰이는 것을 볼 수 있다. '이것으로 인사를 가름하겠습니다' '식사는 우유로 가름해야 겠다'가 그것이다. 이것은 잘못 쓰인 것이다.

'가름'은 '가르다'의 명사형으로 이는 '갈음'과는 달리 '서로 나눔'의 뜻을 나타내는 말이다. '가름'은 '유산을 가름하다''일을 가름하여 맡다' 이렇게 '갈음'과는 뜻이 다른 말이다. 그러니 '갈음하다'를 '가름하다'로 잘못 쓰는 일이 없도록 해야 하겠다.